قصة الفايكنج والمسلمين وغزو الفايكنج لإشبيلية

بدأت قصة الفايكنج والمسلمين حينما قرر شعب الفايكنج غزو مدينة إشبيلية حيث غزا الفايكنيغ عدة مدن على الساحل الأندلسي، ثم مروا من خلال النهر الكبير ليصلوا بالقرب من إشبيلية في 25 سبتمبر ويدخلوها في الأول أو الثالث من أكتوبر حيث نهبوها وما حولها من المناطق حيث كانت المدينة حينها جزأ من إمارة قرطبة التابعة للدولة الأموية.

إنطلقت رحلة الفايكنج من من أستورياس إلى Almeria (مقاطعة المرية)، مروراً بشلوقة (سانلوكار)، ومن مونداكا إلى تورتوشا (طرطوشة)، وزيارة مايوريكا وقهر إشبيلية والوصول إلى أبواب قرطبة عاصمة الخلافة الأموية، رحلة الفايكنج عبر إسبانيا خلال القرنين التاسع والعاشر والحادي عشر هي رحلة مثيرة للبحث عن الثروات والأراضي والعبيد.

الكاتب الدنماركي لاسي هولم (1968)، مؤلف الروايات التاريخية أيضًا عن اليونان وروما، أعاد خلق مغامرات هؤلاء المحاربين الشماليين عبر شبه الجزيرة الأيبيرية في رواية ‘Saqueo’ (Espasa)، الجزء الثاني من السلسلة التي تروي مغامرات راغنار لوثبروك أول ملك أسطوري لشعب الفايكنج.

لقد كانت شهرة الفايكنج كمحاربين ذوي مكانة عظيمة يرتدون خوذتهم فوق رؤوسهم، ينتمون إلى عرق شمالي بدون دم مختلط، لا تزال تلهم الجماعات اليمينية المتطرفة المعادية للأجانب. حتى بعض المجموعات النازية نسخت بعض شعاراتها.

إقرأ أيضا : محاكم التفتيش الاسبانية : إما إعتناق المسيحية أو الموت

غزو الفايكنغ لإشبيلية

تبدأ فصول قصة الفايكنج والمسلمين، عندما دخل المقاتلون الإسكندنافيون الشرسون الأندلس لفرض السيطرة على الجيش الإسلامي القوي آنذاك، وكان لشعب الفايكنج أطماع توسعية، حيث كانوا يتوقون لفرض سيطرتهم على العديد من الدول.

يخبرنا التاريخ أن الفايكنج وصلوا في عدة موجات إلى إسبانيا. هبطوا أولاً في أستورياس وجاليسيا، ثم سافروا جنوبًا ونهبوا وأحرقوا algeciras (الجزيرة الخضراء الحالية) وتمكنوا من دخول إشبيلية (844 و 859).

وأخيراً سافروا على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​وتتبعوا إيبرو للوصول إلى بامبلونا، بقيادة يد الملك المخيف بيورن راجنارسون Björn Ragnarsson.

يصف الكاتب الدنماركي هولم هذه المواجهة بين جيشين قويين في تلك الحقبة الزمنية، وهما الفايكنج والمسلمون، بأن معركتهم كانت معركة شرسة وضارية.

إقرأ أيضا: حضارات ما قبل الطوفان والعهد الأول للبـشر قبل الطوفان

قصة الفايكنج والمسلمين

أولى هجمات شعب الفايكنج

يقسم التأريخ هذه الهجمات إلى أربع مراحل كرونولوجية. بدأت الأولى في عام 844، عندما وصلت عدة سفن إسكندنافية، كما أوضح ماريانو ج. كامبو، محرر كتاب “الغزال والسفارة الإسبانية الإسلامية لدى الفايكنج في القرن التاسع”.

عندما وصل الفايكنج لأول مرة إلى غاليسيا ثم سافروا جنوبًا، لم يكن المسلمون مستعدين لأنهم لم يقاتلوا مثل هذا العدو الشرس منذ وقت طويل.

علاوة على ذلك، كان الفايكنج يدركون قوة المسلمين. لكن في وقت لاحق، أعاد المسلمون التسلح وتمكنوا من صدهم، يشرح الكاتب الدنماركي هولم الذي زار تلك المدن الإسبانية المذكورة في الرواية لإضفاء مصداقية على السرد.

بمجرد وصولهم، ووفقًا لكتابات ذلك الوقت، قاموا بعدة عمليات نهب. ومع ذلك، انتهى بهم الأمر بالهزيمة في غاليسيا. بعد ذلك، نزلوا مع سفنهم على طول الساحل اللوسيتاني حتى وصلوا إلى مصب الوادي الكبير. بمجرد وصولهم، اختاروا صعود النهر إلى الأندلس.

وصلوا أخيرًا إلى إشبيلية، حيث ظلوا هنالك طوال شهر سبتمبر من نفس العام 844. لقد دمروا مسجد المدينة وقتلوا العديد من سكانها وأخذوا العبيد أيضًا. كان أول توغل كبير للفايكنج في شبه الجزيرة، وهو نفس التوغل الذي انتهى به الأمر إلى إرسال سفير الدولة الأموية للتفاوض مع شعب الفايكنج.

وفقًا للسجلات، كان وصول الفايكنج لأول مرة إلى إسبانيا الحالية بسبب الصدفة، فهناك من هم مقتنعون دون أدنى شك، بأن رجال الشمال المتوحشين قد سمعوا بالفعل عن الثروات والكنوز الموجودة في بلاد الأندلس.

لا بد أن الفايكنج قد سمعوا العديد من القصص عن ثراء وروعة الأندلس، البلاط اللامع للأمويين في قرطبة، المملكة التي يمكن أن تظهر أوروبا في القرن التاسع أكبر تركيز للرفاهية والروعة” كما يقول إدواردو موراليس، مؤلف أحد فصول كتاب «الفايكنج في شبه الجزيرة الأيبيرية» (مؤسسة الملكة إليزابيث الدنماركية).

إقرأ أيضا : معركة ماكتان ومقتل فرناندو ماجلان على يد لابو لابو

دفاع الجيش الأموي ببسالة

سرعان ما تم صد الفايكنج الغزات من قبل القوات الأموية. بعد أكثر من شهر بقليل من نهب إشبيلية هُزِموا في معركة تابلادا. وفي هذا الصدد، يؤكد المؤرخ و.د.ألدن في مقال جمعه في «الغزال والسفارة الإسلامية الإسبانية لدى الفايكنج في القرن التاسع الميلادي» أن زعيمهم وأكثر من ألف رجل قتلوا وأخذ أربع مائة منهم كأسرى.

سقطت ثلاثون سفينة حربية فارغة في ايدي المسلمين. بعد ذلك، نفذ الناجون غارة صغيرة غريبة على الأراضي الأندلسية والمغرب. لم يسمع أي شيء عنهم حتى العام التالي، وفي ذلك الوقت كانوا بالفعل في آكيتاين.

وما حدث بعد ذلك رواه بنص للمسؤول الأموي ابن دحية الكلبي. يبدو أن بعض الفايكنج اختاروا الاستسلام لعبد الرحمن الثاني، أمير قرطبة بين عامي 822 و 852، الذي أخذ هجوم الفايكنج على سواحله على محمل الجد.

قرر الأمير أن يلتقط التحدي ويعهد للغزال، الدبلوماسي المقتدر الذي خدم سابقًا في بيزنطة، بمهمة عبور المحيط الأطلسي من أجل صنع السلام مع رجال الشمال أو الفايكنج.

انطلق الرسول الأندلسي من سيلفش في البرتغال الحالية، برسالة من عبد الرحمن الثاني وهدايا إلى الدول الاسكندنافية. كانت الرحلة طويلة وشاقة بشكل خاص. كما أن عاصفة مفاجئة كانت على وشك إنهاء الرحلة الاستكشافية, لكن بعض المصادر التاريخية تؤكد أن الموكب الأموي قد وصل إلى “جزيرة كبيرة” بعد ثلاثة أيام من السفر.

لكن ما سجل في نص ابن دحية الكلبي هو الانطباع الذي تركه المسلمون على الإسكندنافية بمجرد وصولهم إلى وجهتهم: “أمر ملك (الفايكنج) قومه بتجهيز مسكن جيد وأرسل مجموعة من الناس لاستقبالهم. احتشد الفايكنج للنظر إليهم وكانوا مندهشين جدًا من مظهرهم وطريقة لبسهم. ثم تم اصطحابهم إلى غرفهم بطريقة مشرفة وأمضوا يومًا هناك.

ووصفهم ابن دحية قائلا : “كانوا وثنيين ، لكنهم الآن يتبعون العقيدة المسيحية وتخلوا عن عبادة النار ودينهم السابق ، باستثناء سكان بعض الجزر المتناثرة في البحر حيث لا يزال الإيمان القديم محفوظًا، حيث تُعبد النار ، يتزوجون بين الإخوة والأخوات وغير ذلك من الانحرافات الشاذة.

إقرأ أيضا : جيش قمبيز المفقود ولغز إختفاء أحد أقوى الجيوش في التاريخ

هزيمة الفايكنغ

لم تنتهي قصة الفايكنج والمسلمين عند هذا الحد، حيث وفي عام 862 نقض شعب الفايكنج معاهدة الصلح مع المسلمين وقاموا بمحاولة غزو بلاد الأندلس مجددا. شهد مضيق جبل طارق معركة كبيرة استخدم فيها المسلمون أحدث تقنيات الحرب في ذلك الوقت: الدبابات التي أطلقت الزيت المغلي، والسفن السريعة “.

تفاجأ الفايكنج من الدفاع الشرس والمستميث من المسلمين وقرروا التراجع، ومن بين 60 سفينة من سفنهم التي حاولت العودة إلى أماكنها الشتوية في فرنسا، تمكنت 20 سفينة فقط من الفرار من هجمات المسلمين. بالطبع، أولئك الذين حققوا ذلك كانوا محملين بالكنوز.

شهد مضيق جبل طارق في عام 862 هزيمة كبيرة للفايكنج.

“في رحلاتهم الاستكشافية عبر إسبانيا وجنوب أوروبا، كان الفايكنج يبحثون عن المال والعبيد لبيعهم. وكان هناك الكثير ممن أصبحوا أغنياء”، كما يقول الكاتب.

لكنهم عرّضوا أنفسهم أيضًا لمخاطر كثيرة. أولئك الذين نجوا من المعارك تم أسرهم وإعدامهم في معظم الحالات. تم العفو عن جزء صغير فقط، وفي هذه الحالة، اعتنقوا الإسلام وأنهوا أيامهم كمزارعين على بعد آلاف الكيلومترات من الأرض التي ولدوا فيها.

“استخدم المسلمون أيضًا سجناء الفايكنج لبناء أساطيلهم. لقد عرفوا أنهم كانوا ملاحين جيدين للغاية وسعوا للاستفادة من هذه المعرفة”، يضيف هولم، الذي يؤكد بأن الفايكنج تركوا في إسبانيا سلسلة طويلة من أحفادهم “.

كان معظمهم طويل القامة، و مفتولي العضلات، يتميزون بشعر أشقر، وعيون زرقاء. بينما لقد اهتمت نسائهم بشكل كبير بمظهرهم الجسدي وكانت عاداتهم فيما يتعلق بالنظافة أعلى بكثير من عادات المجموعات العرقية الأخرى. ليس من الغريب الاعتقاد بأنهن كن ناجحات للغاية مقارنة بالنساء المحليات”.

كان يمكنهم التجارة، لكنهم فضلوا السرقة والغزو، كما يقول هولم بسخرية، لذلك أصبحوا خبراء في الملاحة البحرية ومحاربين تركوا بصماتهم على الجزر البريطانية، في باريس، في أمريكا الشمالية وفي جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط​​، سواء على الشاطئ الشمالي أو على شواطئ الجنوب.

إقرأ أيضا : الحملات الصليبية : دوافعها وأسبابها ونتائجها

هنا نكون قد أنهينا قصة الفايكنج والمسلمين، نلقاكم في قصة جديدة، ودمتم في أمان الله.